Τετάρτη, 29 Φεβρουαρίου 2012

- Εκδρομή του Πολιτιστικού Συλλόγου Ιτέας σε Δελφούς - Αράχωβα...

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ιτέας διοργανώνει την πρώτη του ημερήσια εκδρομή για Δελφούς και Αράχωβα.


ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012



 Πρόγραμμα εκδρομής
- Ωρα αναχώρησης 07:30 απο το παλιό Δημοτικό σχολείο.
- Στάση 30 λεπτών εξω απο τη Λαμία για καφέ.
- Συνέχεια μέσω "Χάνι της Γραβιάς" για τον Αρχαιολογικό χώρο των Δελφών.
- Ξενάγηση στόν Αρχαιολογικό χώρο των Δελφών.(τιμή εισιτηρίου στον Αρχαιολογικό χώρο 9,00 ευρώ κατά άτομο.Κάτω των 19 ετών η είσοδος είναι δωρεάν και άνω των 65 ετών το εισιτήριο είναι μισό. Παρακαλούνται οι άνω των 65 ετών να έχουν μαζί τους την ταυτότητα).
- Συνέχεια για το Ζεμενό Αράχοβας και στάση στην ταβέρνα του "Αγγελου" για φαγητό.
- Αμέσως μετά επιστροφή στην Αράχοβα και στάση για βόλτα και καφέ.
- Επιστροφή στην Ιτέα.

                              ΤΙΜΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΟΥ 15,00 ευρώ το άτομο

                              Πληροφορίες εγγραφές στο τηλ. 6932878948 


Διαβάστε Περισσότερα »

Τρίτη, 28 Φεβρουαρίου 2012

- Καθαρά Δευτέρα στην Ιτέα...

Με βροχή και κρύο κύλησε η Καθαρά Δευτέρα απογοητεύοντας όλους εκείνους που είχαν προετοιμαστεί να πετάξουν χαρταετό.
Πολλοί ωστόσο ήταν εκείνοι που σε πείσμα του καιρού (αλλά και της κρίσης), αναβίωσαν το έθιμο της ημέρας στην Ιτέα.
Τη σαρακοστιανό τραπέζι που είχε ετοιμάσει η τοπική αρχή και ο Δ.Ο.Π.Α.Π.Α Παλαμά στον περιβάλλοντα χώρο του Αγροτικού Λαογραφικού Μουσείου Ιτέας για να γιορτάσουμε όλοι μαζί, εκτός απο την παραδοσιακή φασολάδα, ήταν γεμάτο με διάφορα νηστίσιμα και μπόλικο κρασί.
Για τους μικρούς φίλους ήταν εκεί ο κλόουν "Ανακατωσούρας" παίζοντας μαζί τους και μοιράζοντας δωράκια.
Στο τέλος παρουσιάστηκε και ενα μικρό χορευτικό απο τα κορίτσια του Εκπολιτιστικού Μορφωτικού Συλλόγου Ιτέας.
Ακολούθησε χορός και τραγούδι.
Ολη η Δημοτική και τοπική αρχή παρευρέθηκε στη εκδήλωση την οποία χαιρέτησαν ο Δήμαρχος κ. Πατσιαλής, ο Αντιδήμαρχος κ. Λιάχανος, και ο Πρόεδρος Τ.Κ κ. Σδόγγος.
Είμασταν ολοι εκεί...

                             Πατήστε πάνω στις φωτό για μεγένθυση...



























Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο, 25 Φεβρουαρίου 2012

- Απάντηση του Δημάρχου Παλαμά στο δημοσίευμα του επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας...

Αξιότιμε κύριε Διευθυντά,
αναφορικά με τα ερωτήματα του επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας του Δημοτικού Συμβουλίου Παλαμά για την συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου την Τρίτη  21 Φεβρουαρίου αναφέρω τα παρακάτω:
Υπήρξε θέμα στην ημερήσια διάταξη του Δημοτικού Συμβουλίου στις 21 Φεβρουαρίου 2012 με εισηγητή τον Πρόεδρο του Δ.Ο.Π.Α.Π.Α.Π. για τροποποίηση της αριθμ. 247/2011 απόφασης του Δ.Σ. που αφορά την καταβολή εξόδων παράστασης Προέδρου και Αντιπροέδρου – αποζημίωση μελών του Δ.Ν.Π.Δ.Δ.
Η μείζονα μειοψηφία εξέφρασε την πλήρη αντίθεσή της ως προς το περιεχόμενο της παραπάνω απόφασης.
Για την παραπάνω απόφαση, έγινε πλήρης διαλογική συζήτηση και χωρίς να υπάρχει καμία προσπάθεια από την Δημοτική μας παράταξη ούτε υποβάθμιση του θέματος, ούτε τάση κουκουλώματος. Την επόμενη μέρα δηλ. στις 22-2-2012 ζήτησα τις παραιτήσεις των δύο Δημοτικών συμβούλων. Πράγματι υπέβαλλαν τις παραιτήσεις τους από τα αξιώματα που κατείχαν για λόγους ευθιξίας όπως οι ίδιοι αναφέρουν και τις οποίες ως Δήμαρχος κάνω αποδεκτές.
Οι παραιτήσεις τους θα τεθούν υπόψη του Δημοτικού Συμβουλίου.
Ως Δήμαρχος, θέλω να δηλώσω ότι θα συνεχίσω να ενημερώνω την κοινωνία του Δήμου Παλαμά με πλήρη υπευθυνότητα και διαφάνεια για την εξέλιξη όχι μόνο του συγκεκριμένου ζητήματος, αλλά και για άλλα συναφή θέματα. 
Διαβάστε Περισσότερα »

- Τι επιβαρύνονται για την ασφάλισή τους στον ΟΓΑ οι αγρότες το 2012

Από τα 562,44 ευρώ ξεκινούν και κλιμακώνονται μέχρι τα 1.587,24 ευρώ οι νέες ασφαλιστικές εισφορές (σε ετήσια βάση) των ασφαλισμένων στον ΟΓΑ σύμφωνα με τον πίνακα που έδωσε στη δημοσιότητα ο Οργανισμός. Αν ανατρέξει κανείς στον αντίστοιχο περσινό πίνακα θα διαπιστώσεις ότι οι εισφορές που θα κληθούν να καταβάλουν για το 2012 οι ασφαλισμένοι στον κλάδο κύριας ασφάλισης του ΟΓΑ είναι αυξημένες από 26,01 ευρώ έως 74,61 ευρώ ετησίως.

Ειδικότερα σύμφωνα με τον πίνακα για το 2012 οι νέες ασφαλιστικές εισφορές έχουν ως εξής:

  • 1η Κατηγορία: 562,44 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 26,10 ευρώ)
  • 2η Κατηγορία: 691,68 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 32,46 ευρώ)
  • 3η Κατηγορία: 827,28 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 38,82 ευρώ)
  • 4η Κατηγορία: 1.015,44 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 47,82 ευρώ)
  • 5η Κατηγορία: 1.215,24 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 56,97 ευρώ)
  • 6η Κατηγορία: 1.401,96 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 - 65,85 ευρώ)
  • 7η Κατηγορία: 1.587,24 ευρώ (διαφορά σε σχέση με το 2011 74,61 ευρώ)

Ο ασφαλιστικές εισφορές το 2011 είχαν ως εξής:

  • 1η Κατηγορία 536,34 ευρώ
  • 2η Κατηγορία: 659,22 ευρώ
  • 3η Κατηγορία: 788,46 ευρώ
  • 4η Κατηγορία: 967,62 ευρώ
  • 5η Κατηγορία: 1.158,27 ευρώ
  • 6η Κατηγορία 1.336,11 ευρώ
  •  7η Κατηγορία: 1.512,63 ευρώ
Διαβάστε Περισσότερα »

Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2012

- Αναβαθμίσεις κι όχι νέες καταργήσεις σχολείων...

Ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Παλαμά:
Αντίθετο με κάθε νέα κατάργηση, συγχώνευση ή υποβιβασμό σχολικής μονάδας είναι το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά, σύμφωνα με ομόφωνη απόφαση που ελήφθη στην τακτική συνεδρίαση της Τρίτης.
Συγκεκριμένα, το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά κλήθηκε να γνωμοδοτήσει επί της πρότασης της διευθύντριας Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Καρδίτσας κ. Ευθυμίας Μητσιάδη, η οποία εισηγείται υποβιβασμούς, συγχωνεύσεις και καταργήσεις δημοτικών σχολείων και νηπιαγωγείων του δήμο μας, στο πλαίσιο του νέου κύκλου καταργήσεων, συγχωνεύσεων και υποβιβασμών σχολικών μονάδων που προωθεί το υπουργείο Παιδείας.
Το θέμα εισηγήθηκε ο αρμόδιος αντιδήμαρχος κ. Δημ. Πάτας, ο οποίος ήταν κάθετα αντίθετος με την εισηγητική πρόταση της Διευθύντριας Π.Ε. για νέα κατάργηση - συγχώνευση σχολείων. Στο ίδιο κλίμα κινήθηκαν και οι τοποθετήσεις των δημοτικών συμβούλων όλων των παρατάξεων.  
Με την ομόφωνα ληφθείσα απόφαση, το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά επέκρινε το επιχειρούμενο νέο σαρωτικό κύμα καταργήσεων και υποβιβασμών σχολικών μανάδων τόσο στην πόλη του Παλαμά (όπου προτείνεται υποβιβασμός όλων των δημοτικών σχολείων και κατάργηση-συγχώνευση δύο νηπιαγωγείων), όσο και στις τοπικές κοινότητες (όπου προτείνεται συνολικά η κατάργηση τεσσάρων και ο υποβιβασμός δύο νηπιαγωγείων).
Το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά, εκτιμάει ότι με την εισηγητική πρόταση της διευθύντριας Π.Ε. Καρδίτσας για περαιτέρω μείωση σχολείων θα καταδικάσει οριστικά σε μαρασμό τις τοπικές κοινότητες, τη στιγμή μάλιστα που η οικονομική κρίση δημιουργεί προϋποθέσεις για επιστροφή στην περιφέρεια οικογενειών από τα αστικά κέντρα.
Το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά ζητάει να μην υπάρξει καμιά μεταβολή στις σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης του δήμου μετά το περσινό «τσουνάμι» καταργήσεων και συγχωνεύσεων. Παράλληλα, προτείνει την αναβάθμιση των σχολείων υποδοχής, της Αγίας Τριάδας, της Μαραθέας, του Κοσκινά, του Βλοχού και του Φύλλου.

Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση
Σχετικά με τις σχολικές μονάδες Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, και την πρόταση του διευθυντή Δ.Ε. νομού Καρδίτσας κ. Θ. Καρανίκα, να μην υπάρξει καμιά νέα μεταβολή, το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά αποφάσισε ότι σε ουδεμία περίπτωση ο δήμος Παλαμά θα δεχτεί την κατάργηση των λυκειακών τάξεων του γυμνασίου Ιτέας, μετά την αναστολή για ένα χρόνο (σχολ. έτος 2011-2012) της περσινής απόφασης για κατάργησή τους.
Όπως τονίζεται, το σχολείο πληροί όλες τις προϋποθέσεις για να συνεχίσει τη λειτουργία του: Η εκπαιδευτική διαδικασία είναι άψογη, υπάρχουν σύγχρονες μεγάλες κτιριακές εγκαταστάσεις με άρτια υποδομή, αθλητικές εγκαταστάσεις, ο αριθμός των μαθητών είναι επαρκής ενώ παρατηρούνται αυξητικές τάσεις. Εδώ θα πρέπει να προσθέσουμε την τάση για επάνοδο οικογενειών από τα αστικά κέντρα στα χωριά της περιοχής της δημοτικής ενότητας Φύλλου, που θα αυξήσει επιπλέον τον αριθμό των μαθητών. Τέλος, θα πρέπει να αναφέρουμε και την περίπτωση της αύξησης του κόστους μεταφοράς μαθητών, που θα επέλθει με την πιθανή κατάργηση των Λ.Τ. Ιτέας.
Από όλα τα παραπάνω, το Δημοτικό Συμβούλιο Παλαμά είναι κάθετα αντίθετο με την κατάργηση των Λυκειακών Τάξεων του γυμνασίου Ιτέας. Έτσι, με ομόφωνη απόφασή του ζητά να συνεχίσει η ισχύς της αναστολής εφαρμογής της περσινής απόφασης για κατάργηση των Λ.Τ. Ιτέας και το σχολείο να λειτουργήσει κανονικά και τα επόμενα χρόνια.
Διαβάστε Περισσότερα »

- Καθαρά Δευτέρα με κούλουμα στην Ιτέα...

Εκ μέρους της Τοπικής Αρχής της Ιτέας και του Δ.Ο.Π.Α.Π.Α.Παλαμά σας προσκαλούμε όλους την Καθαρά Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου στον περιβάλλοντα χώρο του Αγροτικού Λαογραφικού μουσείου Ιτέας για να γιορτάσουμε όλοι μαζί τα κούλουμα και το πέταγμα χαρταετού. Θα σερβιριστούν Σαρακοστιανά και κρασί. Για τους μικρούς μας φίλους θα είναι εκεί και ο κλόουν "Ανακατωσούρας" καθώς επίσης θα παρουσιαστεί και ένα μικρό χορευτικό από τον Εκπολιτιστικό Μορφωτικό Σύλλογο Ιτέας. Σας περιμένουμε όλους.

Σας ευχαριστώ
Πρόεδρος Τ.Κ. Ιτέας
Θεόδωρος Σδόγγος
Διαβάστε Περισσότερα »

- Ανάκαμψη. Τί ωραία λέξη...


Ανάκαμψη. Τί ωραία λέξη

Τί χρειάζεται όμως για την Ανάκαμψη; Θα την επιτρέψει το Μνημόνιο;

Μάλλον ναί. Διότι περιέχει στο νόημά της πράγματα και καταστάσεις που ουδόλως εμποδίζονται από την τρέχουσα οικονομική μας δυσπραγία.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει να συνδέεται στο οικονομικό πεδίο, με παραγωγική δραστηριότητα, η οποία να έχει εξαγωγικό προσανατολισμό, διευκολύνοντας τις αστείρευτες δυνάμεις του Έθνους μας και αξιοποιώντας τα πνευματικά χαρίσματα και τις γνώσεις του λαού μας.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει να συνδέεται στο πολιτικό επίπεδο, με ανάθεση αρμοδιοτήτων και ευθυνών σε άφθαρτους, επαγγελματικά καταξιωμένους, ηθικούς και τίμιους λειτουργούς, ανεξαρτήτως κομματικής απόχρωσης ή εκλογικής προτίμησης.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει να συνδέεται στο πνευματικό επίπεδο, με την ενεργοποίηση των σημαντικότερων και πιο καινοτόμων ελληνικών μυαλών, με σκοπό την παραγωγή πνευματικών πονημάτων και έργων προοπτικής, αντί της σημερινής αφασίας και αγκύλωσης.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει να συνδέεται στο διοικητικό επίπεδο, με την αξιοκρατία και τις αδιάβλητες διαδικασίες πρόσληψης, λειτουργίας, καθηκόντων και ποινών, τόσο αναφορικά με τη στελέχωση της κρατικής μηχανής όσο και τις σχέσεις της κρατικής μηχανής με τους πολίτες και ιδιώτες εν γένει.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει να συνδέεται στο δικαστικό επίπεδο, με πλήρη επιτέλους ανεξαρτησία της δικαιοσύνης αλλά και με νομοθέτηση σε κωδικοποίηση, απλών, κατανοητών και απολύτως σεβαστών νόμων από όλους τους κοινωνούς, ώστε να δημιουργηθεί αίσθημα δικαίου αλλά και επιβολής ποινής στους παραβάτες των νόμων μιας, κατά τα άλλα κατ’ ευφημισμό, πολιτεία δικαίου.

Η Ανάκαμψη της Ελλάδος, θα πρέπει τέλος να συνδέεται στο ψυχολογικό επίπεδο, με την δημιουργία του αισθήματος στους πολλούς, ότι ο Ηγέτης που επιχειρεί να ηγηθεί αυτής της προσπάθειας, είναι ένας άνθρωπος σαν και εμάς, με αγάπη για την Πατρίδα, με στόχο και όραμα για αυτή, με επίγνωση των προβλημάτων και των απαιτήσεων της δουλειάς και με ιστορική συνείδηση των θυσιών που απαιτούνται από εμάς και των προσδοκιών που τρέφουμε για το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας.

Το όραμα ενός Έθνους που είναι τόσο ιστορικό και παλαιό σαν το δικό μας δεν είναι ούτε μπορεί ποτέ να γίνει η επιτυχία του PSI, ή η απομείωση των επιτοκίων μακροχρόνιου δανεισμού από τους εταίρους μας. Το όραμα των Ελλήνων πρέπει να είναι κάτι υπερβατικό, κάτι τόσο δυνατό που θα είναι αρκετό για να ενεργοποιήσει απίθανες δυνάμεις του Έθνους μας που κρύβονται και λουφάζουν, άλλοτε γιατί κουτουλάνε άτσαλα πάνω στους τοίχους της νεοελληνικής γραφειοκρατείας και του κρατισμού, και άλλοτε διότι συγκεκριμένες και πολιτικά δεσπόζουσες μειοψηφίες τις κρατούσαν αλυσοδεμένες στα Τάρταρα της οικονομικής και πολιτικής ζωής του τόπου.

Και ποιο είναι το όραμα των Ελλήνων;

Δεν ξέρω.

Ξέρω όμως ποιο είναι το όραμα το δικό μου.

Θέλω να ζω υπερήφανος και ασφαλής στη Χώρα μου, να γίνομαι σεβαστος από τους φίλους μου, να με τρέμουν οι εχθροί μου και να απολαμβάνω το μέρισμα και την επιτυχία των προσπαθειών μου, σε μια χώρα δικαίου και δημοκρατίας.

Για αυτή την Ανάκαμψη είμαι διατεθειμένος να παλέψω. Για καμία άλλη.


Σπύρος Σπυρόπουλος
Διαβάστε Περισσότερα »

- Μία άλλη εκδοχή του καρναβαλιού...

Προέλευση καρναβαλιών
Οι μεταμφιέσεις επικρατούσαν από τα παλιά χρόνια, όχι μόνο στο Βυζάντιο, που η Αποκριά έπαιρνε πάνδημο χαρακτήρα, αλλά και σε όλη την Ευρώπη και σε άλλους λαούς. Το καρναβάλι θεωρείται σήμερα υπερεθνική γιορτή με κοινή καταγωγή κι αφετηρία ανεξάρτητα από τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους γίνεται από τόπο σε τόπο. Είναι, κατά τους εθνολόγους, κατάλοιπο μιας πανάρχαιας γιορτής που έχει τις ρίζες του στην νεολιθική εποχή.
Γενικά επικρατεί η γνώμη ότι οι γιορτές αυτές των καρναβαλιών καθιερώθηκαν για να συμβολίζουν το θάνατο του χειμώνα με τον ερχομό της άνοιξης και για να προκαλούν οι πρωτόγονοι λαοί με τις μεταμφιέσεις την "καλή χρονιά" για "καρποφορία και γονιμότητα της γης".
Κυρίαρχο στοιχείο, λένε, των παλιών μεταμφιέσεων είναι οι προσωπίδες από γιδοτόμαρο και τραγίσια κέρατα ώστε να μοιάζουν με τράγους, που είναι αρχηγοί των κοπαδιών, στα γκισέμια. Οι μεταμφιεσμένοι φορούν επίσης κυπριά και κουδούνια όπως τα γιδοπρόβατα και κάνουν άσεμνες κινήσεις μιμούμενοι τους τράγους.
Τα φαγητά που τρώγονται τις αποκριές είναι κατ' εξοχήν κτηνοτροφικά ώστε να έχουμε την εβδομάδα της κρεατινής με κρέατα και της τυρινής με γαλακτοκομικά προϊόντα. Τα στοιχεία αυτά συναντιόνται στην Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη, όπου γιόρταζαν τα Κρόνια και τα Σατουρνάλια με τον ίδιο τρόπο και οι εορταστές ντύνονταν με τραγοτόμαρα μιμούμενοι τους τράγους, τις κατσίκες και τα πρόβατα.
Από τους παλιούς θεούς - ζώα αναδείχτηκαν το βόδι, ο τράγος και το κριάρι. Τα ζώα αυτά ασκούσαν σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου και οι κτηνοτροφικές φυλές ξεχώριζαν σε «Βοοτρόφους» και «Αιγοπροβατοτρόφους». Σε σύγκρουση, που έγινε μεταξύ των δύο φυλών, υπερίσχυσαν οι αιγοπροβατοτρόφοι, όπως μαρτυρεί ο μύθος ότι οι Πάνες, οι τραγόμορφοι θεοί, αιχμαλώτισαν τις ιερές αγελάδες αφού συγκρούστηκαν με το ήρωα της φυλής των βοοτρόφων.
Η νικήτρια φυλή καθιέρωσε, λένε ερευνητές, τις γιορτές αυτές τιμώντας τους θεούς της, τα Τοτέμ, και η αμφίεση σε ζώα τράγους αποτελούσε την επίσημη πανηγυρική φορεσιά με κουδούνια και κυπριά και οι πανηγυριστές παρίσταναν περισσότερο τον τράγο ως στοιχείο γονιμότητας και ευφορίας.
Κατάλοιπο της μεγάλης σύγκρουσης των δύο φυλών ήταν η καθιερωμένη παράστασή της, που επικρατούσε παλιότερα: να χωρίζονται δηλαδή οι καρναβαλιστές σε δύο στρατόπεδα και να συγκρούονται μεταξύ τους χωρίς λόγο μέχρι θανάτου για να μην αφήσουν τόπο στους άλλους να περάσουν αν το δρομάκι ήταν στενό κι έπρεπε κάποια από τις ομάδες να παραμερίσει.
Οι συγκρούσεις αυτές ήταν το κυρίαρχο στοιχείο παντού στις γιορτές του καρναβαλιού κι είναι πολλές οι περιοχές που φέρουν ονόματα όπως: Βαρεμένοι στις Γούλες, Κομμένοι στην Αιανή, Ματωμένες πέτρες στα Όντρια, Κοφτερή Ράχη στη Δραγασιά, και "της Μπίλιως τα Νημόρια" στην Κοζάνη.
Οι πέτρες με τα όπλα που μεταχειρίζονταν παλιότερα στις συγκρούσεις αυτές, αντικαταστήθηκαν στις μέρες μας με τον ακίνδυνο χαρτοπόλεμο που γίνεται με σερπαντίνες και κομφετί, ως τελευταία ανάμνηση κι αναπαράσταση των τρομερών μαχών που έγιναν .
Η ερμηνεία της λέξης "Καρναβάλι", που δίνουν οι Έλληνες και οι ξένοι λαογράφοι, ότι δηλαδή προέρχεται από το λατινικό CARNE και LEYALEM, που σημαίνει αποχή από το κρέας, φαίνεται ότι δεν είναι σωστή, γιατί πρωταρχικό γνώρισμα των εορτών αυτών δεν είναι η αποχή αλλά η υπερκατανάλωση και το πλούσιο φαγοπότι, που πρέπει και ο πιο φτωχός να κάνει.
Η λέξη αυτή, τονίζει ο ερευνητής και λαογράφος Μάνος Φαλτλαιτς, πρέπει να προέρχεται από τις λέξεις "ΚΟΡΝ", δηλαδή κέρατο, και "ΒΑΑΛ ή ΒΗΛΟΣ", που ήταν η επίσημη ονομασία του Θεού-Βοδιού. Η γιορτή των καρναβαλιών λοιπόν σημαίνει "ΒΟΪΔΟΚΕΡΑΤΟ" και δόθηκε ειρωνικά για να θυμίζει τη νίκη των αιγοπροβατοτρόφων εναντίων των βοϊδοτρόφων και του θεού ΒΑΑΛ.
Διαβάστε Περισσότερα »

Τρίτη, 21 Φεβρουαρίου 2012

- Ο αλυσοδεμένος ελέφαντας...

Όταν ήμουν μικρός μου άρεσε πολύ το τσίρκο, και στο τσίρκο μου άρεσαν πιο πολύ τα ζώα.
Μου έκανε τρομερή εντύπωση ο ελέφαντας που, όπως έμαθα αργότερα, είναι το αγαπημένο ζώο όλων των παιδιών.
Στην παράσταση, το θεόρατο ζώο έκανε επίδειξη του τεράστιου βάρους του, του όγκου και της δύναμής του...
Όμως, μετά την παράσταση και λίγο προτού επιστρέψει στη σκηνή, ο ελέφαντας στεκόταν δεμένος συνεχώς σ΄ ένα μικρό ξύλο μπηγμένο στο έδαφος.
Μια αλυσίδα κρατούσε φυλακισμένα τα πόδια του.
Ωστόσο, το ξύλο ήταν αληθινά μικροσκοπικό κι έμπαινε σε ελάχιστο βάθος μέσα στο έδαφος.
Μολονότι η αλυσίδα ήταν χοντρή και ισχυρή, μου φαινόταν ολοφάνερο ότι ένα ζώο που μπορούσε να ξεριζώνει δέντρα με τη δύναμη του, θα μπορούσε εύκολα να λυθεί και να φύγει.
Το θεωρούσα αληθινό μυστήριο.
Μα τι τον κρατάει; Γιατί δεν το σκάει;
Όταν ήμουν πέντε ή έξι ετών ετών πίστευα ακόμα στη σοφία των μεγάλων.
Ρώτησα τότε κάποιον δάσκαλο ,τον πατέρα μου ή ένα θείο μου, για το μυστήριο του ελέφαντα.
Κάποιος μου εξήγησε ότι ο ελέφαντας είναι δαμασμένος.
Έκανα τότε την προφανή ερώτηση: "Κι αφού είναι δαμασμένος, γιατί τον αλυσοδένουν;"
Δε θυμάμαι να πήρα κάποια ικανοποιητική απάντηση.
Με τον καιρό, ξέχασα το μυστήριο του ελέφαντα με το παλούκι, και το θυμόμουν μόνο όταν βρισκόμουν με κάποιους που είχαν αναρωτηθεί κάποτε πάνω στο ίδιο θέμα
Πριν από μερικά χρόνια ανακάλυψα - ευτυχώς για μένα - ότι κάποιος είχε αρκετή σοφία ώστε ν΄ ανακαλύψει την απάντηση.
Ο ελέφαντας του τσίρκου δεν το σκάει γιατί τον έδεναν σ΄ένα παρόμοιο παλούκι από τότε που ήταν πολύ, πολύ μικρός.
Έκλεισα τα μάτια και φανάστηκα τον νεογέννητο ανυπεράσπιστο ελέφαντα δεμένο στο παλούκι.
Είμαι βέβαιος ότι τότε το ελεφαντάκι είχε σπρώξει, τραβήξει και ιδρώσει πασχίζοντας να λευτερωθεί.
Μα, παρόλες τις προσπάθειές του, δεν τα είχε καταφέρει, γιατί το παλούκι ήταν πολύ γερό για τις δυνάμεις του.
Φαντάστηκα ότι θα κοιμόταν εξαντλημένο και την επόμενη μέρα θα προσπαθούσε ξανά, και τη μεθεπόμενη το ίδιο...
…Ώσπου μια μέρα, μια φρικτή μέρα για την ιστορία του, το ζώο θα παραδεχόταν την αδυναμία του και θα υποτασσόταν στη μοίρα του.
Αυτός ο πανίσχυρος και θεόρατος ελέφαντας που βλέπουμε στο τσίρκο δεν το σκάει γιατί νομίζει ότι δεν μπορεί, ο δυστυχής.
Η ανάμνηση της αδυναμίας που ένιωσε λίγο μετά τη γέννησή του είναι χαραγμένη στη μνήμη του...
Διαβάστε Περισσότερα »

Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2012

- Στην κρίση της Ελλάδας άφαντοι οι καλλιτέχνες και ο "επαναστάτης" Νταλάρας...

Ο γνωστός της πάσης "Επαναστάτης" καλλιτέχνης Γιώργος Νταλάρας  που για χρόνια ολόκληρα για ψύλλου πήδημα γέμιζε γήπεδα και κλειστά στάδια ανά τον κόσμο τραγουδώντας την αδικία και την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ξεσήκωνε τις "δημοκρατικές" ευαισθησίες των πολιτών στη Χιλή, την Νικαράγουα, την Αργεντινή, την Κούβα, την Κύπρο, το Κουρδιστάν.
Στη δική μας χώρα παρά την συνεχιζόμενη αφαίμαξη συνταγματικών ελευθεριών και φασιστικών κρατικών συμπεριφορών, κάνει τον "Κινέζο". Και μάλιστα μετά την υπουργοποίηση της συζύγου του έχει βγάλει τον σκασμό και μας βομβαρδίζει με τα γνωστά εμπορικά πακέτα των δεκαετιών της " αντίστασης". 
Που είναι Γιωργάκη η "επαναστατική" σου φωνή και το πάθος για δημοκρατία, δικαιοσύνη και αξιοκρατία; 
Που είστε όλοι οι οικονομημένοι γιαλαντζί διανοούμενοι και καλλιτέχνες της δεκάρας που μόλις αποκτήσατε βιλάρες, κρυφτήκατε πίσω από τους πανύψηλους φράχτες με τις κάμερες και τις πανάκριβες εταιρίες σεκιούριτι; 
Δεν θέλετε προφανώς να αντικρίζετε την καθημερινή δυστυχία χιλιάδων πολιτών που τραγουδώντας τα δικά σας τραγούδια και διαβάζοντας τις δικές σας αμπελοφιλοσοφίες, ψάχνουν αγωνιωδώς στους κάδους απορριμάτων για ένα κομμάτι ψωμί. Εξουσία μου πλανεύτρα!!! 
Γράψτε επιτέλους και κανένα τραγούδι για τον δικό σας πολιτισμικό, ηθικό και κοινωνικό ξεπεσμό και αφήστε τους νέους και τους ιστορικούς του μέλλοντος να ασχοληθούν με την ουσία και όχι με την δική σας απουσία. 
Και κάτι ακόμη στους Νταλάρες όλου του κόσμου. Η συγνώμη είναι χρήσιμο εργαλείο, πολύ περισσότερο όταν τα έχουμε κάνει... μούσκεμα!!!
Στην κρίσιμη στιγμή την "κάνατε" αγαπητοί καλλιτέχνες, ακαδημαϊκοί και διανοούμενοι....ΛΟΥΗΣ.
Διαβάστε Περισσότερα »

Σάββατο, 18 Φεβρουαρίου 2012

- Περί Έρωτος και άλλων δαιμονίων...

Eν μέσω της επικρατούσης εθνικής κατάθλιψης , στην πόλη της Ευρώπης με τους πιο θυμωμένους, θλιμμένους ταλαιπωρημένους ανθρώπους, την Αθήνα του Φεβρουαρίου του 2012 ....έχουμε βυθιστεί τόσο πολύ όλοι στα καθημερινά προβλήματα, στην μιζέρια που προκαλεί η ανέχεια η ανεργία και ο βομβαρδισμός αρνητικών πληροφοριών και ειδήσεων με ιλιγγιώδη ρυθμό...που ξεχνάμε να νιώσουμε ..ξεχνάμε να αισθανθούμε κάτι όμορφο...
Αγίου Βαλεντίνου προχτές. γιορτή των ερωτευμένων- την εφηύρε το εμπόριο για να μας πείσει να ''καταναλώσουμε '' για να δείξουμε τον έρωτά μας..  και έτσι κάθε χρονιά γεμίζει ο τόπος με καρδιές λουλούδια λούτρινα και σοκολάτες. - (έχω δει μέχρι και σε μαγαζί που πούλαγε καπάκια λεκάνης τουαλέτας στολισμό με καρδούλες για τη μέρα του αγίου βαλεντίνου )
Ξεχάστε όμως τον Βαλεντίνο και όποιον άλλο μαλάκα άγιο πάει να εκμεταλλευτεί το βαθύτερο ίσως κομμάτι του ανθρώπινου συναισθήματος...ας εστιάσουμε στον ίδιο τον έρωτα γιατί τον παραμελήσαμε όλοι τελευταία .. τουλάχιστον η γενιά μου.. ποιος ασχολείται σου λέει ;; εδώ δεν έχω να πληρώσω το νοίκι, δεν έχω δουλειά κτλ κτλ... και συνεχίζεται το βύθισμα στη κατάθλιψη όλων γύρω μας. Αφού φέτος ούτε του αγίου βαλεντίνου δεν το συζήταγε κανείς ήταν προκλητικό να μιλάς για έρωτες σου λέει όταν όλα γύρω καταρρέουν. Μαααα ίσα ίσα !!! Τώρα είναι η εποχή για να εστιάσουμε σε αυτά που δεν αποτιμώνται.. love makes the world go round not money ...believe me..
....lets talk about love λοιπόν...


Τι εστί έρως ;;
Είναι ο γιός της Αφροδίτης και του Άρη (ομορφιά και πόλεμος) αν μη τι άλλο αυτό το παιδί είναι εκρηκτικός συνδυασμός..
 Ο Πλάτωνας θεωρεί ότι ο έρωτας είναι η ακανίκητη επιθυμία του ανθρώπου να συμπορευτεί με τους θεούς όντας σε παραλήρημα. Στο ''Συμπόσιο'' η Διοτίμα εξηγεί ότι ο έρωτας εκφράζει την ανάγκη και την επιθυμία μας να κατακτήσουμε την αιωνιότητα. Έρωτας είναι η επιθυμία όσων δεν κατέχουμε..
 Ο Φρόυντ λέει ότι  έρωτας είναι το βασικό ένστικτο για την διατήρηση της ζωής και την αναζήτηση ευχαρίστησης. Είναι η ικανοποίηση της σεξουαλικής επιθυμίας
Νομίζω θα συμφωνήσω με τον Πλάτωνα.  Ο έρωτας υπάρχει για να  δίνει την ψευδαίσθηση στον ερωτευμένο ότι σταματάει το θάνατο. Είναι ακραίος ναρκισσισμός γιατί ερωτεύεσαι αυτό που νιώθεις το δικό σου συναίσθημα για τον άλλο.. Ίσως να ναι και ψυχική διαταραχή ή να είναι η προβολή της επιθυμίας μας σε αυτόν που θα συναντήσουμε τυχαία..
Τον νιώθουν διαφορετικά τα δύο φύλα; Οι άντρες ερωτεύονται πιο δυνατά λένε κάποιοι..
Ο Δάντης είπε ότι ''αγαπά πολύ λίγο όποιος μπορεί να διηγηθεί τον έρωτά του''
 Ο Ασκληπιάδης είπε ''Ο έρωτας είναι ο αρχιτέκτονας του σύμπαντος''
 «Ο έρωτας μοιάζει με τον ατμό. Όσο πιέζεται, τόσο πιο δυνατός γίνεται.» (Β.Ουγκώ)
«Ο έρωτας μοιάζει με τον αέρα. Δεν ξέρουμε ποτέ από πού μπορεί να μας έρθει.» (Ονορε ντε Μπαλζακ)
'' Ο έρωτας έχει κάτι το τόσο χαρακτηριστικό, που δεν μπορούμε να το κρύψουμε όταν υπάρχει ούτε να τον προσποιηθούμε όταν δεν υπάρχει''.( Μαρκησία de Sable)
  Μήπως τελικά είναι άλλοθι  ;; ''Πρέπει να έχει κανείς έναν έρωτα, ένα μεγάλο έρωτα, για να του εξασφαλίζει άλλοθι στις αδικαιολόγητες απελπισίες που κυριεύουν όλους μας ''(Αlbert Camus)
''Η ουσία του έρωτα είναι η αβεβαιότητα '' λέει ο O. Wilde - H βεβαιότητα οδηγεί στην πλήξη που ναι ο εχθρός του έρωτα.. Το δυνατότερο διεγερτικό του έρωτα είναι η αμφιβολία..
''Ο έρωτας της φαντασίας είναι πολύ καλύτερος από τον έρωτα της πραγματικότητας'' (Αντι Γουόρχολ) - και ο ανεκπλήρωτος είναι αυτός που κρατάει στο χρόνο θα προσθέσω εγώ.. Είναι μοναδικός, είναι ανυπέρβλητος, θολώνει την κρίση, μας εξυψώνει και μας συντρίβει ταυτόχρονα..είναι κάτι υπερφυσικό και τόσο φυσικό μαζί. Εμπεριέχει την απόλυτη αντίφαση... είναι έκσταση και οδύνη, παντοδύναμος και ανυπεράσπιστος..
O έρωτας πονάει ....αναμφισβήτητα ..
 ''Ο έρωτας είναι από τη φύση του πόνος – έγραψε ένας μυστικιστής. Αυτό εξηγεί γιατί πολλοί αποφεύγουν τον έρωτα και προτιμούν τους έρωτες ''..''Στην καταιγίδα του έρωτα, η ομπρέλα της λογικής λυγίζει'' (Τσινικοπουλος Δ.) - μήπως είναι συνώνυμο της (αυτό) καταστροφής;

 Ό,τι και αν γράψω, όσο σπουδαίος και να ναι αυτός που το πε είναι τόσο μα τόσο λίγο και ανίκανο να περιγράψει τον έρωτα...
Η τέχνη, η ποίηση και η μουσική έκανε φιλότιμες προσπάθειες για να μας τον περιγράψει...

Κατερίνα Νοτοπούλου

να δούμε τι θα μας πει και ο Πάριος...

Διαβάστε Περισσότερα »

Παρασκευή, 17 Φεβρουαρίου 2012

- Τα μνημόνια είναι η λογική της σίγουρης πτώχευσης...

Πάντα εκτιμώ την ψύχραιμη ενημέρωση....
Ο καθηγητής οικονομολόγος Ιωάννης Βαρουφάκης είναι από αυτούς που χωρίς πολιτικό λόγο αλλά με οικονομικούς όρους μέσα σε 11 λεπτά εξηγεί πολλά από αυτά που δεν ξέρουμε. Έτσι ψύχραιμα και απλά. χωρίς πολιτικές κορώνες, τρομοκρατίες και απειλές περί καταστροφής του κόσμου. 

Τα συμπεράσματα δικά σας...
Διαβάστε Περισσότερα »

Πέμπτη, 16 Φεβρουαρίου 2012

- Τσικνοπέμπτη με τον Σύλλογο Γονέων Δημοτικού Σχολείου Ιτέας...

Τσικνοπέμπτη στο σχολείο έκαναν και φέτος οι μαθητές και το διδακτικό προσωπικό του Δημοτικού σχολείου Ιτέας. Μια κίνηση η οποία τείνει να γίνει παράδοση αφού ο σύλλογος Γονέων το πραγματοποιεί για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά. Ο σύλλογος οργάνωσε, έψησε και οι μαθητές το χάρηκαν. Το ίδιο ακριβώς συνέβη και στο σχολικό συγκρότημα του Γυμνασίου-Λυκείου Ιτέας αφού κι εκεί ο σύλλογος Γονέων έψησε και μοίρασε σουβλάκια σε όλους τους μαθητές όπως ακριβώς προστάζει το έθιμο της Τσικνοπέμπτης. Αξίζει να σημειωθεί οτι τα σουβλάκια ήταν δωρεά του Εκπολιτιστικού Μορφωτικού συλλόγου Ιτέας. Οι σύλλογοι, οι μαθητές και το Διδακτικό προσωπικό των σχολείων της Ιτέας εύχονται σε όλους καλή Τσικνοπέμπτη.









Διαβάστε Περισσότερα »