Η Αμφικτιονία των Θεσσαλών Καραγκούνηδων σας καλεί να την παρακολουθήσετε, γιατί θα σας δοθεί η ευκαιρία να γνωρίσετε πολλά στοιχεία από τη πλούσια παράδοση των Θεσσαλών Καραγκούνηδων.
Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2018
Η εκπομπή της ΕΡΤ3 "Κυριακή στο χωριό" αφιερωμένη στο 5ο Καραγκούνικο Αντάμωμα
Η Αμφικτιονία των Θεσσαλών Καραγκούνηδων σας καλεί να την παρακολουθήσετε, γιατί θα σας δοθεί η ευκαιρία να γνωρίσετε πολλά στοιχεία από τη πλούσια παράδοση των Θεσσαλών Καραγκούνηδων.
Ενημέρωση για τις δηλώσεις ιδιοκτησίας στο Κτηματολόγιο για τον Δήμο Παλαμά
Επειδή η εξέλιξη αυτή αναμένεται να δημιουργήσει πολλά προβλήματα στους δημότες μας –ιδιοκτήτες, σας ενημερώνουμε για τα εξής:
Η δήλωση ιδιοκτησίας στο κτηματολόγιο είναι από το νόμο υποχρεωτική και αποτελεί προϋπόθεση για οποιαδήποτε πράξη αφορά το ακίνητο στο μέλλον (π.χ. μεταβίβαση, γονική παροχή ή δωρεά).
Μετά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής δηλώσεων και μέχρι την έναρξη της ανάρτησης των προσωρινών κτηματολογικών στοιχείων, κάθε φυσικό ή νομικό πρόσωπο που αποκτά δικαίωμα σε ακίνητο (π.χ. από κληρονομιά) πρέπει να υποβάλει δήλωση στο κτηματολόγιο.
Μετά την έναρξη της Ανάρτησης είναι υποχρεωτική η επισύναψη Βεβαίωσης ότι έχει γίνει δήλωση ιδιοκτησίας (Πιστοποιητικό Kτηματογραφούμενου Ακινήτου) σε κάθε συναλλαγή που αφορά στα ακίνητα της περιοχής, για κάθε συζήτηση σε δικαστήριο και για την καταχώριση οποιασδήποτε δικαιοπραξίας στο Υποθηκοφυλακείο.
Τα ακίνητα (ή δικαιώματα σε ακίνητα) που για οποιοδήποτε λόγο δεν δηλώθηκαν κατά τη διαδικασία κτηματογράφησης εγγράφονται στην κτηματολογική βάση με την ένδειξη «Αγνώστου ιδιοκτήτη».
Σε περίπτωση ανακριβούς Αρχικής εγγραφής, όπως και στις περιπτώσεις Αγνώστου Ιδιοκτήτη, είναι δυνατή η προσβολή και η διόρθωσή της ολικά ή μερικά μέσα σε προθεσμία επτά (7) ετών από την ημερομηνία έναρξης λειτουργίας του Κτηματολογικού Γραφείου στη συγκεκριμένη περιοχή.
Το είδος του σφάλματος στην Αρχική εγγραφή καθορίζει και τη διαδικασία διόρθωσης.
Ειδικότερα, ο νόμος διακρίνει τις περιπτώσεις που απαιτούν αμετάκλητη δικαστική απόφαση από εκείνες που οφείλονται σε πρόδηλο σφάλμα και μπορούν να διορθωθούν διοικητικά, χωρίς δικαστική παρέμβαση, με απόφαση του Προϊσταμένου του Κτηματολογικού Γραφείου.
Στη συνέχεια δεν υπάρχει δυνατότητα διόρθωσης και για τα ακίνητα αποκλείεται οποιαδήποτε μεταβολή του περιεχομένου τους.
Επειδή από τα παραπάνω προκύπτει ότι οι ιδιοκτήτες –δημότες μας κινδυνεύουν, αν δεν κάνουν δήλωση ιδιοκτησίας, να χάσουν τις ιδιοκτησίες τους ή να τις εγγράψουν στο Κτηματολόγιο με μεγάλο Οικονομικό κόστος τους καλούμε να προσέλθουν το ταχύτερο δυνατόν στα Γραφεία Κτηματογράφησης και να υποβάλουν δηλώσεις ιδιοκτησίας.
Για τον Δήμαρχο Παλαμά
Κλεισμένος στο καβούκι του και περιστοιχισμένος από κλειστή κάστα καθώς και κάποιους οι οποίοι είναι εξωθεσμικοί. Αυτά δεν τα λέμε εμείς. Ούτε είναι λόγια καφενείου όπως γράφει ο κ. Δήμαρχος.
Τα γράψανε στον τύπο δυο Αντιδήμαρχοί του!!
Κύριε Σακελλαρίου στην παρθενική σου δημοσιογραφική προεκλογική προσπάθεια ΑΤΥΧΗΣΕΣ ΠΟΛΛΑΠΛΩΣ.
Την καθημερινή σου αλαζονεία δεν την απαρνιέσαι.
Γράφεις ότι είμαστε μειωμένων δυνατοτήτων.
ΧΑΙΡΕ εσύ μεγάλε Δήμαρχε.
Είσαι πράγματι μοναδικός.
Δεν υπάρχει στην Ελλάδα άλλος Δήμαρχος που να μην έχει κάνει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΕΡΓΟ όπως εσύ.
Αντί να τρέξεις τώρα στα στερνά σου να κάνεις κάτι για να σώσεις την παρτίδα και τον τόπο, εννοείς και γράφεις ότι οι δικοί σου σύμβουλοι δεν σε ακολουθούν και για την απαρτία στις συνεδριάσεις φταίμε εμείς!!. Και μας κατηγορείς ότι κινδύνεψες να πάρεις απόφαση για να υποβάλλεις προτάσεις για έργα 2.630.500 ευρώ. Για την ικανότητά σου κύριε Δήμαρχε μη δείχνεις εμάς. Στον καθρέφτη σου θα βρεις τον φταίχτη της τετράχρονης αυτοδιοικητικής σου ανομβρίας.
Και το σπουδαιότερο...
Το "ατυχές" γεγονός για τον πρόεδρο του ΔΟΠΑΠΑΠ, (ο οποίος είναι της παράταξής σου), εμείς δεν το δημοσιοποιήσαμε ούτε το καταγγείλαμε στον εισαγγελέα όπως έκανες εσύ όταν ήσουν στην αντιπολίτευση. Δεν θέλαμε και δεν θέλουμε να ποινικοποιήσουμε την αυτοδιοίκηση.
Και το σπουδαιότερο...
Το "ατυχές" γεγονός για τον πρόεδρο του ΔΟΠΑΠΑΠ, (ο οποίος είναι της παράταξής σου), εμείς δεν το δημοσιοποιήσαμε ούτε το καταγγείλαμε στον εισαγγελέα όπως έκανες εσύ όταν ήσουν στην αντιπολίτευση. Δεν θέλαμε και δεν θέλουμε να ποινικοποιήσουμε την αυτοδιοίκηση.
Αντί λοιπόν, να εκτιμήσεις την ανοχή μας, γράφεις ότι σου βάζουμε τρικλοποδιές!
Ρωτάμε, λοιπόν, κύριε Δήμαρχε:
Ο δημοτικός σου σύμβουλος "πήρε στο χέρι χρήματα" για την χρήση δημοτικής αίθουσας από ιδιώτες;
Έδωσε απόδειξη;
Βάσει ποιας απόφασης δήμαρχου ή δημοτικού συμβουλίου έπραξε;
Και εάν ο δημοτικός σύμβουλος έπραξε νόμιμα γιατί εσύ επέστρεψες τα χρήματα;
Το επαναλαμβάνουμε. Δεν θίξαμε εμείς το συμβάν. Εσύ "έβαλες τα χέρια σου και έβγαλες τα μάτια σου" και εξέθεσες δημοσίως τον πρόεδρο του ΔΟΠΑΠΑΠ.
Τους συνεργάτες σου κ. Δήμαρχε μην τους κρεμάς στα μανταλάκια. Θα τούς ξαναχρειαστείς.
Πρόσεχε μη σου γυρίσουν την πλάτη (άρχισαν τα όργανα) και μείνεις μόνος.
Για τη Μείζονα Αντιπολίτευση
Αχιλλέας Καραλής
Θλίψη προκαλεί ο ξαφνικός θάνατος του συγχωριανού μας Τάσου Αναστασόπουλου
Όταν φεύγει ένας νέος άνθρωπος τόσο πρόωρα και τόσο ξαφνικά είναι δύσκολο να βρεις λόγια.
Ο κόσμος της Ιτέας, αλλά και όσοι τον γνώριζαν προσωπικά είναι σοκαρισμένοι από το θάνατο του.
Ο Τάσος σε όλη του την πορεία ξεχώρισε για το ήθος και την καλοσύνη του.
Μα πάνω απ’ όλα την αγάπη του για την οικογένειά του.
Στην οικογένειά του εκφράζουμε τα πιο ειλικρινή συλλυπητήριά μας.
Η νεκρώσιμος ακολουθία θα γίνει σήμερα το μεσημέρι στις 12 στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου Ιτέας
Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2018
Γιορτάσθηκε η 28η Οκτωβρίου στην Ιτέα
Αρκετοί συγχωριανοί μας μαζί με τους μαθητές από το σχολείο μας παρακολούθησαν την Θεία Λειτουργία της εκκλησίας μας στον Ι.Ν Αγίου Αθανασίου.
Η συνέχεια δόθηκε στην πλατεία της Ιτέας και ειδικότερα στο μνημείο των πεσόντων όπου ακολούθησε το καθιερωμένο τρισάγιο από τον ιερέα του χωριού μας π. Βασίλειο, κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή και μετά τον Εθνικό Ύμνο, έγινε η κατάθεση στεφανιών από εκπροσώπους: του δήμου, τοπικής κοινότητας, εκπαιδευτικής κοινότητας, φορέων και συλλόγων του χωριού μας.
Η όλη εκδήλωση έκλεισε με την καθιερωμένη μαθητική παρέλαση όπου τα νιάτα του χωριού μας έδωσαν μια νότα αισιοδοξίας και μια ελπίδα για το αύριο και καταχειροκροτήθηκαν από όλους.
Ομιλία Βαγγέλη Ντελή για την "Ευρύτερη περιοχή της Iτέας από τα νεολιθικά χρόνια ως τη σύγχρονη εποχή".
"H ευρύτερη περιοχή της Iτέας από τα νεολιθικά χρόνια ως τη σύγχρονη εποχή" με τον φιλόλογο και συγγραφέα Βαγγέλη Ντελή το Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2018 και ώρα 6:00μμ στην αίθουσα πολλαπλών του παλιού δημαρχείου Ιτέας
O φιλόλογος και συγγραφέας Βαγγέλης Nτελής θα αναφερθεί στους λόγους που οδήγησαν κάποτε στη μόνιμη κατοίκηση στην περιοχή μας, στις μετακινήσεις των φύλων και στη διαμόρφωση της βάσης για την μετέπειτα πολιτισμική ανάπτυξη. O πολύ μεγάλος αριθμός νεολιθικών οικισμών και η συνεχόμενη κατοίκηση της περιοχής, οι μύθοι και τα ιστορικά στοιχεία καθιστούν το τμήμα αυτό της Θεσσαλίας ξεχωριστό. Oι τεχνικές καλλιέργειας και η εξημέρωση των ζώων, τα σύνθετα εργαλεία και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις περιγράφουν έναν λαό που έμαθε να επιβιώνει ως τις μέρες μας.
Επίσης θα μιλήσει στην εκδήλωση μέσω skype η Μουσειολόγος Πηνελόπη Γεωργοπούλου
Δευτέρα 29 Οκτωβρίου 2018
Η Παρέλαση
ΟΧΙ, η παρέλαση δεν είναι φασιστικό κατάλοιπο του Μεταξά, ακόμα κι αν και όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα την χρησιμοποίησαν.
Η παρέλαση αντλεί την καταγωγή της από την αρχαιότητα, τους Αθηναϊκούς θριάμβους αλλά και τους τρεις Σπαρτιατικούς χορούς. Ακόμα και τώρα, βλέπουμε μια παραλλαγή τους:
Μπροστά οι γέροντες (όσοι μας έχουν απομείνει ανάπηροι πολέμου) που δηλώνουν πως ήταν κάποτε γενναία παλικάρια (Άμμες ποκ΄ ήμες άλκιμοι νεανίαι).
Μετά ακολουθούν οι στρατιώτες, οι μάχιμοι άντρες (και γυναίκες πια) της εποχής, που λένε "εμείς είμαστε τώρα γενναία παλικάρια, κι αν σου βαστάει, δοκίμασε (Άμμες δε γ΄ ειμέν, αι δε λης πείραν λάβε).
Μια μέρα πριν τη στρατιωτική παρέλαση, γίνεται η μαθητική.
Ο τρίτος χορός των παιδιών στην ουσία, αυτών που θα αναλάβουν στο μέλλον και μας διαβεβαιώνουν ότι θα γίνουν πολύ καλύτεροι από μας (Άμμες δε γ΄ εσσόμεθα πολλώ κάρρονες).
Όχι, η παρέλαση δεν είναι χαιρετούρες προς τους επισήμους.
Κανείς ζωντανός δεν είναι επίσημος εκείνη τη μέρα.
Οι επίσημοι είναι ντεκόρ για τον πραγματικό τιμώμενο: Τους Νεκρούς του Πολέμου.
Η παρέλαση όλη, οι μαθητές, τα σωματεία, οι αντιπροσωπείες, η μπάντα κι οι στρατιώτες στρέφονται προς το Μνημείο των Πεσόντων, χαιρετούν και αποδίδουν τιμή στους νεκρούς της Ελλάδας, εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους για το ύψιστο αγαθό, την Ελευθερία.
Δεν έχουμε γιορτή της πατάτας στην Ελλάδα, ούτε Χάλογουιν.
Κάθε επίσημη γιορτή μας όμως αυτό το νόημα έχει.
Τιμή και μνήμη σε κείνους που αντιστάθηκαν στην υποδούλωση.
Τι είναι Ελληνας και τι Ελλάδα;
Κατ αρχάς, ποια ήταν η Ελλάδα ανά τους αιώνες;
Οι 6 τόσες δα μικρούλες Πόλεις-Κράτη της αρχαιότητας ή η μισή υφήλιος του Μεγαλέξανδρου;
Η Ελλάδα δεν είναι τόπος. Είναι τρόπος. Η ελληνικότητα δεν είναι hardware, είναι software.
Γιαυτό και Ελληνας είναι ο καθένας που μετήλθε της ελληνικής παιδείας. Έμαθε, κατανόησε, αποδέχτηκε και φωτίστηκε από αυτήν κι έτσι άλλαξε για πάντα. Όπου κι αν έχει γεννηθεί.
Τι συμβολίζει η Γαλανόλευκη;
Η σημαία μας τώρα, η οποία άλλαξε μορφές (λάβαρο, φλάμπουρο, μπαϊράκι), μπήκαν κορώνες, βγήκαν στέμματα, ιερές επιγραφές, και της αποδόθηκαν χίλιοι συμβολισμοί (Η ταν ή επι τάς, Ελευθερία ή Θάνατος, το λευκό του κύματος και το γαλάζιο του ουρανού, το μπλε του ράσου του Παπαφλέσσα και το άσπρο της φουστανέλας του Κολοκοτρώνη, τα σήματα της Αεροπορίας, του Πεζικού και του Ναυτικού κλπ) δεν είναι ένα απλό έμβλημα.
Η σημαία αποτελεί το πιο σεβαστό κρατικό σύμβολο και προστατεύεται από το Σύνταγμα της κάθε χώρας. Είναι η εθνική πολεμική σημαία μπροστά από την οποία ορκίζονται πίστη στην πατρίδα οι στρατεύσιμοι κάθε χώρας.
Αυτός είναι και ο λόγος που η σημαία αποτελεί το σπουδαιότερο λάφυρο της μάχης και πρέπει να φυλάγεται με νύχια και με δόντια κυριολεκτικά.
Οι Ρωμαίοι διέλυαν αμέσως τις λεγεώνες που έχαναν τη σημαία τους, διαβάζουμε στην ιστορία.
Πολεμική;
Ναι. "Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί" μας λέει ο Ηράκλειτος, εννοώντας ότι όλα στη ζωή κερδίζονται με μάχη. Τίποτα δεν σου χαρίζεται.
Επιτρέπεται να κρατάει τη σημαία μας κάποιος "μη Ελληνας;"
Το κάθε σχολείο, σύλλογος, ένωση, σύνδεσμος, σωματείο, ομάδα κλπ, θα έπρεπε να έχει το δικό του έμβλημα, το σήμα του δηλαδή και με αυτό να παρελαύνει.
Φυσικά το δικαίωμα να παρελάσει, θα πρέπει να έχει κάθε μαθητής του σχολείου, κάθε μέλος του συλλόγου, ή του σωματείου κ.λ.π. ανεξάρτητα από την εθνικότητα και τη θρησκεία του, εφόσον το επιθυμεί και του εξηγηθούν οι λόγοι για τους οποίους παρελαύνει:
Δηλαδή, φόρος τιμής στους πεσόντες για την Ελευθερία και την Ανεξαρτησία και υπόσχεση ότι και οι ίδιοι θα αγωνιστούν και θα πράξουν ανάλογα κάτω από τα ελληνικά ιδεώδη.
Ο Σημαιοφόρος ειδικά, με το που σηκώνει τη σημαία, αποδέχεται ακόμα και να πεθάνει για αυτήν και τα ιδανικά της, εφόσον χρειαστεί.
Η σημαία λοιπόν δεν είναι ούτε έπαθλο ούτε βραβείο ούτε αριστείο. Είναι τιμή κι ευθύνη για αυτόν που την φέρει.
Είναι ο Αντεντοκούμπο Ελληνας;
Είναι ο Πύρρος Δήμας;
Είναι τα παιδιά των Ελλήνων ομογενών που έχουν γεννηθεί σε ξένη χώρα;
Είναι τα παιδιά των ξένων που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα;
Είναι ο Αμίρ το προσφυγάκι από το Αφγανιστάν που θέλει διακαώς να παρελάσει;
Ελληνας μπορείς να είσαι επειδή γεννήθηκες στην Ελλάδα μα αυτό δεν φτάνει. Μπορείς να είσαι επειδή σπούδασες ελληνικά μα κι αυτό δεν φτάνει. Μπορεί να είσαι επειδή έχεις έναν ή δυο γονείς Ελληνες μα κι αυτό επίσης δεν φτάνει από μόνο του.
Από την άλλη, μπορείς επίσης να είσαι Ελληνας με δυο γονείς αφρικανούς. Γεννημένος στην Ελλάδα ή αλλού. Μπορείς να είσαι Ελληνας Μουσουλμάνος (όπως οι Πομάκοι).
Μπορείς ακόμα να είσαι Ελληνας χωρίς να έχεις το διαβατήριο και τη "βούλα".
Σαν τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό:
"Αγάπησα αυτή τη γλώσσα (την ελληνική)... γιατί ό,τι έχει λεχθεί καλό από τον άνθρωπο έχει ως επί το πλείστον λεχθεί σ’ αυτή τη γλώσσα. Με τα λατινικά κυβέρνησα την αυτοκρατορία μου. Ο επιτάφιος μου θα χαραχτεί στα λατινικά στον τοίχο του μαυσωλείου μου στις όχθες του Τίβερη, ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΧΩ ΣΚΕΦΤΕΙ ΚΑΙ ΖΗΣΕΙ."
Οπότε, δεν θα το πούμε εμείς ποιος είναι Ελληνας και ποιος όχι. Αυτό, θα το πουν οι ίδιοι.
Με τις πράξεις, τα έργα τους και τον τρόπο ζωής τους.
Τέλος, η παρέλαση καμία σχέση δεν έχει με στρατιωτική πειθαρχία και φασιστική ρομποτοποίηση των παιδιών, που διάβασα κάπου και με έπιασαν τα γέλια.
Η παρέλαση για τους Ελληνες και τους ελληνοπαιδευμένους, είναι εκείνη η μοναδική ώρα που ο ασύνταχτος, ελεύθερος κι απείθαρχος λαός μας (κι όσοι τον αποδέχονται και τον ακολουθούν), ΣΥΝΤΟΝΙΖΕΤΑΙ και συγχρονίζει το βήμα του, τη σκέψη του και την καρδιά του με το νταούλι, ακολουθώντας τη σημαία, για να τιμήσει όλα αυτά που είπαμε παραπάνω. Χορός και μνημόσυνο ταυτόχρονα.
Το ίδιο νταούλι που χτυπάει άλλοτε σαν όργανο για γιορτή κι άλλοτε σαν τύμπανο του πολέμου. Του αιώνιου δηλαδή Αγώνα.
Έτσι, όταν στέλνουμε τα παιδιά μας στην παρέλαση, όταν γιορτάζουμε τις εθνικές επετείους (σε όποιο μέρος του κόσμου κι αν είμαστε) δεν το κάνουμε για το φολκλόρ, ούτε το παίζουμε Ελληναράδες.
Το κάνουμε "τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι" και με την κρυφή ελπίδα τα παιδιά μας να γίνουν "πολλώ κάρρονες" από εμάς.
Επειδή κάθε γιορτή μας ανεξαιρέτως εμπεριέχει τη χαρμολύπη, έτσι και η 28η Οκτωβρίου εκτός από ημέρα αφιερωμένη στην άρνηση στην υποταγή και την υποδούλωση είναι και μέρα μνήμης.
Ένα πραγματικό μνημόσυνο σε αυτούς που έδωσαν τη ζωή τους στον αγώνα αυτόν, αποδεικνύοντας πως για ό,τι αξίζει κανείς να ζει, αξίζει και να πεθαίνει.
με σεβασμό,
Αννυ Λιγνού
Στη φωτογραφία βλέπουμε να παρελαύνουν στην πλατεία Συντάγματος, την 28η Οκτωβρίου του 1946, μανάδες, χήρες και κόρες πεσόντων στους πολέμους του 1912-1922.
Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2018
Το 5ο Καραγούνικο Αντάμωμα στην εκπομπή «Κυριακή στο χωριό»
Μέσα απ’ την επετειακή αυτή εκπομπή οι τηλεθεατές θα ενημερωθούν για τα ιδιαίτερα πολιτιστικά και ιστορικά στοιχεία των γηγενών και αυτόχθονων κατοίκων της Πεδινής Θεσσαλίας και θα γεμίσουν τον νου και την καρδιά τους με εικόνες, χρώματα και ήχους.
Επίσης, οι τηλεθεατές θα απολαύσουν τους χορευτές και τις χορεύτριες της Δυτικής και Ανατολικής Πεδινής Θεσσαλίας, αλλά και της υπόλοιπης Ελλάδας, οι οποίοι φόρεσαν τις γιορτινές πλουμιστές καραγκούνικες στολές τους και αντάμωσαν στις 6, 7, 8 και 9 Σεπτεμβρίου στα Μεγάλα Καλύβια Τρικάλων, για να γιορτάσουν αλλά και να στείλουν όλοι μαζί το μήνυμα της διαφύλαξης και προβολής των ιδιαίτερων στοιχείων που χαρακτηρίζουν τους Καραγκούνηδες.
Πιασμένοι γερά χέρι, χέρι 1200 Καραγκούνηδες χόρεψαν στο γήπεδο των Μεγάλων Καλυβίων τους παραδοσιακούς χορούς των προγόνων τους υπό τους ήχους μιας πολυμελούς και αξιόλογης ορχήστρας που απαρτιζόταν από τους: Κιτσόπουλο Χρήστο, Δεδούση Κώστα και Αναστασίου Σπύρο στο κλαρίνο, τον Μάριο Σαρακατσάνο στο λαούτο, τον Γάλλο Λευτέρη στο βιολί, τον Σερίφη Γιάννη στα κρουστά, και τους Γκουζιώτη Γιάννη, Καλλιάρα Δήμητρα, Χαχάμη Αχιλλέα και Μάριο Σαρακατσάνο στο τραγούδι.
www.karditsapress.gr/
Παρασκευή 26 Οκτωβρίου 2018
Η απαξίωση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Παλαμά από τη Μείζονα Αντιπολίτευση
Για του λόγου το αληθές.
Την Τρίτη 18/9/2018 σε τακτική συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου η μείζονα αντιπολίτευση προσήλθε στην αίθουσα αλλά απεχώρησε με την δικαιολογία ότι «κάτι άκουσε στο καφενείο»!!!! για τον Πρόεδρο του ΔΟΠΑΠΑΠ. Λόγια καφενείου δηλαδή και αποχώρηση από την συνεδρίαση.
Πολύ φθηνή δικαιολογία και απαξίωση απέναντι στο θεσμό. Όλως τυχαίως εκείνη την ημέρα έπρεπε να λάβουμε αποφάσεις για υποβολή τεσσάρων προτάσεων για χρηματοδότηση. Οι αποφάσεις έπρεπε να ληφθούν σε εκείνη την συνεδρίαση και δεν υπήρχε περιθώριο αναβολής μιας και τα χρονικά περιθώρια ήταν στενά. Οι τέσσερις προτάσεις υποβολής ήταν «Προμήθεια και τοποθέτηση εξοπλισμού παιδικής χαράς πάρκου Αστέριου» προϋπολογισμού 216.000 ευρώ, «Αναβάθμιση παιδικού σταθμού Παλαμά» προϋπολογισμού 80.000 ευρώ,«Τηλεέλεγχος – Τηλεχειρισμός στο δίκτυο ύδρευσης του Δήμου» προϋπολογισμού 1.392.500 ευρώ και «Προμήθεια, τοποθέτηση εξοπλισμού τριτοβάθμιας επεξεργασίας στον βιολογικό» προϋπολογισμού 500.000 ευρώ. Τέσσερα έργα συνολικού προϋπολογισμού 2.188.500 ευρώ κινδύνευσαν να χαθούν από τον γνωστό ωχαδερφισμό της μείζονος αντιπολίτευσης. Ο καθένας θα μπορούσε να θεωρήσει ότι το γεγονός της αποχώρησης ήταν τυχαίο ήρθε όμως η συνεδρίαση του Δ.Σ. στις 25/10 που διέψευσε κάθε καλοπροαίρετο μιας και σύσσωμη η μείζονα αντιπολίτευση δεν προσήλθε στη τακτική συνεδρίαση χωρίς να ενημερώσει κανέναν, οπότε η έλλειψη απαρτίας ήταν ορατή. Στην προσπάθεια του Προέδρου του Δ.Σ. να επικοινωνήσει με τον επικεφαλή, αυτός είχε το τηλέφωνο κλειστό.
Στη συνέχεια ο Πρόεδρος τηλεφώνησε σε σύμβουλο της μειοψηφίας ο οποίος τον ενημέρωσε ότι ο κος Καραλής είχε σκοπό να παρακολουθήσει κάποιον εσπερινό μιας και ήταν παραμονή του Αγίου Δημητρίου και απαγόρευσε και στους δημοτικούς του συμβούλους να έρθουν στη συνεδρίαση!
Όλως τυχαίως στη συνεδρίαση υπήρχαν άλλες δύο προτάσεις υποβολής για ένταξη χρηματοδότησης. Μία για «Ενεργειακή αναβάθμιση Δημαρχείου Παλαμά» προϋπολογισμού 250.000 ευρώ και η άλλη για «Αναβάθμιση εκθεσιακού χώρου στοιχείων αγροτικής κληρονομιάς στην Ιτέα» προϋπολογισμού 200.000 ευρώ. Άλλες 450.000 ευρώ δηλαδή κινδύνευσαν να χαθούν για την ανευθυνότητα του κου Καραλή αλλά και για την αδιανόητη πολιτική του να βάζει φρένο σε κάθε προσπάθεια ανάπτυξης και εκσυγχρονισμού του Δήμου.
Σαν διοίκηση του Δήμου Παλαμά ερχόμαστε στην δυσάρεστη θέση να καταγγείλουμε δημόσια την ανεπίτρεπτη στάση της μείζονος αντιπολίτευσης, να τους θέσουμε προ των ευθυνών τους και να τους επισημάνουμε πως ότι και αν κάνουν εμείς θα είμαστε εδώ να προασπίσουμε τα συμφέροντα του Δήμου μας αποτρέποντας κάθε αντίθετη προσπάθεια που θα εξυπηρετούσε προεκλογικά τερτίπια.
Ο Δήμαρχος Παλαμά
Γιώργος Η. Σακελλαρίου
Αρχίζει η συλλογή αιτήσεων σύνδεσης με το φυσικό αέριο στον Παλαμά
Η πρώτη φάση των εργασιών που προβλέπει 2,5km αγωγού φυσικού αερίου προβλέπεται να έχει ολοκληρωθεί τους τελευταίους μήνες του χειμώνα και η χρήση του αερίου από τους κατοίκους του Παλαμά θα γίνει με την έναρξη της νέας χειμερινής περιόδου.
Στη πρώτη φάση του έργου θα κατασκευαστούν δυο αγωγοί.
Ο πρώτος αγωγός θα είναι σε όλη την οδό Σουλιώτη, στη συνέχεια θα προχωρήσει δυτικά στην Μαντοπούλου και θα καταλήξει στον οδό Βουλγαροκτόνου.
Ο άλλος κλάδος θα ξεκινήσει από την συμβολή των οδών Σουλιώτη και Παπάγου με κατεύθυνση ανατολικά μέχρι το ύψος του Κέντρου Πολλαπλών χρήσεων, στη συνέχεια θα πάει νότια μέχρι την Γουλιανού και θα συνεχίσει μέχρι την Μακεδονομάχων.
Η μελλοντική επέκταση του δικτύου θα γίνεται ανάλογα με τον αριθμό των αιτήσεων σε κάθε οικοδομικό τετράγωνο.
Η ΕΔΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ μέχρι το τέλος του 2018 απαλλάσσει κάθε σύνδεση από την καταβολή των τελών σύνδεσης, γι’ αυτό καλούνται όσοι επιθυμούν να συνδεθούν να έρθουν στον Δήμο από την Δευτέρα 29/10 να υποβάλλουν την σχετική αίτηση στο Δημαρχείο.
Οι κάτοικοι που θα έρχονται για τις αιτήσεις σύνδεσης θα πρέπει να γνωρίζουν την ΝΕΑ αρίθμηση των οικιών τους.
Να σημειώσω πως οι αιτήσεις μπορούν να γίνουν και ηλεκτρονικά στην ιστοσελίδα της εταιρίας www.edathess.gr
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)